مقاله

مقاله

Blog Article

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلِّم تسليماً كثيراً عدد خَلْقه ورضا نفسه و زنة عرشه ومداد كلماته

وهل يجوز عقلاً أنّ الله سبحانه وتعالى يغش من استنصحه ؟! أو أنه سبحانه وتعالى يجيب من يستنصحه في سفره ومعاشه و.. و.. و.. ثم لا يجيبه في معرفة مصداق حجته؟!

ای خواجه حافظ شیرازی / تو که دانای هر رازی / آینده ما را خوب بنوازی

میدونستی تنها جایی که لوازم بهداشتی هیدرودرم رو میتونی با ۲۰٪ تخفیف و ۳۰ روز ضمانت بازگشت وجه بخری آی خاتونه؟

وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ أَيْضاً بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ مَيْسَرَةَ وَ رَوَاهُ الْمُفِيدُ فِي الْمُقْنِعَةِ مُرْسَلًا وَ كَذَا الَّذِي قَبْلَهُ

أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيُّ فِي الْمَحَاسِنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبَانٍ الْأَحْمَرِ عَنْ شِهَابِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ: كَانَ أَبِي إِذَا أَرَادَ الِاسْتِخَارَةَ فِي الْأَمْرِ تَوَضَّأَ وَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَ إِنْ كَانَتِ الْخَادِمَةُ لَتُكَلِّمُهُ فَيَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى يَفْرُغَ .

تنها در ابیاتی اشاره می‌کند که وقتی غصه به او روی می‌آورد، برای دور کردن غم، امیدواری و کامروایی فال می‌زده است:

میتوانید بعد از نیتتون این را نیز بیان کنید … ای حافظ شیرازی، بر من نظر اندازی، من طالب یک فالم، تو کاشف هر رازی، قسمت میدم به قرآنی که در سینه داری، قسمت میدهم به شاخه نباتت، که عیان سازی بر من هر چه که پنهان است

از حرم تا قلب: کپشن و استوری‌های عاشقانه برای حرم امام رضا (ع)

بالنسبة لصفوان الامام لم يأمره بان يستخير هو من نفسه استخار

ای حافظ شیرازی، تو کاشف هر رازی، ما طالب یک فالیم، بر ما مرجع مقاله بنما رازی

نیت کننده معمولاً در هنگام تفأل از دیوان حافظ، او را به عزیزترین کسانش یعنی به خداوند و معشوقه اش (شاخ نبات) قسم می دهد. این قسم معمولاً به این شکل ادا می شود:

این سنت به این صورت است که شخص مورد نظر یک سوال یا مسئله خاصی را مطرح می‌کند و سپس یک بیت از شاهکار حافظ را به صورت تصادفی انتخاب می‌کند و آن را برای تفسیر و راهنمایی بیشتر مورد بررسی قرار می‌دهد.

اما ان نتفائل بالقرآن الكريم واما ان نستخير للفعل والترك.